-÷итатник

¬€заный плед ЂMosaicї - (0)

https://dampal.ru/vyazanyj-pled-mosaic               ...

ѕирог "«ебра" на сметане - (0)

ƒл€ приготовлени€ пирога " «ебра" на сметане нам понадобитс€: сахарный пес...

ћ”ƒ–ј ƒЋя ѕќ—“ќяЌЌќ√ќ ƒќ’ќƒј - (0)

ћ”ƒ–ј ƒЋя ѕќ—“ќяЌЌќ√ќ ƒќ’ќƒј Ёта мудра особенно необходима люд€м с неп...

 -–убрики

 -ѕриложени€

  • ѕерейти к приложению я - фотограф я - фотографѕлагин дл€ публикации фотографий в дневнике пользовател€. ћинимальные системные требовани€: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. ¬озможно это будет рабо
  • ѕерейти к приложению ќткрытки ќткрыткиѕерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
  • ѕерейти к приложению ¬сегда под рукой ¬сегда под рукойаналогов нет ^_^ ѕозвол€ет вставить в профиль панель с произвольным Html-кодом. ћожно разместить там банеры, счетчики и прочее
  • ѕерейти к приложению ќнлайн-игра "Ѕольша€ ферма" ќнлайн-игра "Ѕольша€ ферма"ƒ€д€ ƒжордж оставил тебе свою ферму, но, к сожалению, она не в очень хорошем состо€нии. Ќо благодар€ твоей деловой хватке и помощи соседей, друзей и родных ты в состо€нии превратить захиревшее хоз€йст
  • ѕланы на год¬аши планы на год в вашем дневнике!

 -

Ѕыстрый переход по страницам блога Loretta:

 -¬сегда под рукой

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Loretta

 -ѕодписка по e-mail

 

—олнцеворот: как встретить Ќовый год по обыча€м предков?

ƒневник

„етверг, 22 ƒекабр€ 2011 г. 06:12 + в цитатник

 

4721164_svyatki (260x194, 7Kb)   ¬се мы помним, что в конце декабр€ празднуетс€ –ождество. » не важно, что оно католическое – гораздо интереснее, что это лишний повод отпраздновать. ѕотом будут Ќовый год, православное –ождество и непон€тный дл€ иностранцев праздник —тарый Ќовый год.

   Ќо почему-то обожающий традиции русский народ забывает об еще одной дате, собственно и начинающей эту череду праздников. я говорю о дне зимнего солнцесто€ни€ или солнцевороте, происход€щем 21 – 22 декабр€.

   ј ведь это – один из важнейших праздников земледельческого цикла, в соответствии с которым строилась вс€ жизнь наших предков. Ќынешние праздники отмечают дни, в которые происходили значимые событи€ человеческой истории. ѕредки не были столь эгоцентричны, их крупные праздники приходились на дни, объективно особые. ƒни, отмеченные самой природой.

   ¬ зимнее солнцесто€ние совершаетс€ поворот от зимы к лету. «а самым коротким световым днем следует неуклонное удлинение дн€. ƒо начала пробуждени€ природы, дн€ весеннего равноденстви€ в конце марта, еще далеко – но новый солнечный год уже началс€.

   «а солнцеворотом начинались св€тки. »х праздновали около 2-х недель, по некоторым источникам 12 дней (число 12 здесь не случайно. —корее всего, оно соотноситс€ с числом мес€цев в году) с 24 декабр€ по 6 €нвар€. “аким образом, на привычную нам дату Ќового года 1 €нвар€ как раз приходилась кульминаци€ праздновани€.   тому же, по мнению крупнейшего знатока вопроса академика –ыбакова, €нварь заметно отличаетс€ от декабр€ солнечной погодой, да и удлинение дн€ становитс€ заметным именно в €нваре. Ётим и объ€сн€етс€, что древние слав€не, точно зна€, что солнцеворот происходит в декабре, считали началом нового «солнечного» года именно €нварь.

   языческое название этого праздника –  ол€да. “очнее, кол€да – обозначение цикла праздников, которые скорее всего праздновались несколько раз в году. “ем более, само слово «кол€да», веро€тно, происходит не от «календы» (есть и така€ верси€), а от «коло» – —олнце. ≈сть и верси€, св€зывающа€ «кол€ды» с кругом, компанией, складчиной («кол-€да» в значении «кругова€ еда»). ќбъ€сн€етс€ это тем, что группа кол€дующих (кол€дников), ход€ по дворам с песн€ми и заклинани€ми, собирала «дары» (как правило, еду), которые после сообща поедались. ¬прочем, это можно св€зать и с —олнцем, «поедающим» тьму…

   «аклинани€ представл€ли собой восхвалени€ дома, хоз€ев и пожелани€ благ. Ќужно сказать, что поверье о гул€ющей по земле на св€тки нечисти, скорее всего, €вл€етс€ христианской трансформацией древнейших представлений. ¬идимо, представление о черт€х основано на изначальной вере в то, что души умерших предков в это врем€ возвращаютс€ на землю, к дому. »х и одаривали подарками – приношени€ми в надежде на помощь и защиту в наступающем году.  роме того, это жертва, призванна€ «умерить аппетит» зимы. Ёто в очень поздних представлени€х ƒед ћороз стал приносить подарки. ¬ древние времена, напротив, силе зимы делались подношени€. ¬озможно, название «сочевник» (сочельник) св€зано с сочивом (кутьей), ритуальной пищей. Ќапример той, что подносилась ћорозу…

   ѕоследний день св€ток – ¬елесов день. ¬прочем, возможно, уместно говорить не о «дне», а о «дн€х», и ¬елесу была посв€щена вс€ втора€ недел€ св€ток. –€женые в масках и шкурах, получающие подношени€ (жертвы) – не о ¬елесе ли, его свите и жрецах они напоминают? » уж точно они стали еще одним прообразом позднейших «чертей».

   Ќа культ ¬елеса указывает и обр€дова€ выпечка в виде домашних животных. ¬едь домашний скот – важнейший источник благососто€ни€. “ак что не стоит удивл€тьс€ значимости культа ¬елеса, покровительствующего скоту.
—охранились и элементы обр€дов, призванных способствовать плодородию в наступающем году – например, имитаци€ сева зерна ребенком.  стати, в св€тки участвующа€ в «игрищах» молодежь имела прекрасную возможность близко пообщатьс€ в играх и посиделках, что способствовало формированию взаимных симпатий, создава€ возможности дл€ возникновени€ пар. » не здесь ли стоит искать корни знаменитых св€точных гаданий, одной из основных тем которых €вл€лось вступление в брак? ¬прочем, объ€снимо и гадание вообще.  огда же спрашивать о будущем, как не в начале года? ¬едь по сути, вс€ св€точна€ обр€довость св€зана с зарождением нового...

»сточник

–убрики:  √. ѕ—»’ќЋќ√»я

ћетки:  

 —траницы: [1]